“昌吉” 之名来源说法多样。早在《突厥语大词典》和《元史?地理志?西北地附录》中就记载有 “仰吉八里”，意为新城，而 “昌吉” 之名大致是由张堡、仰吉八里、昌都刺或昌八里等名逐渐演变而来，其原系突厥语，涵义是 “新” 的意思。同时，在《阅微草堂笔记》或《西域水道记》里又说昌吉一名系准噶尔语（蒙古语），是 “场圃” 的音译，且它原是一条河的名称。昌吉之名承载着丰富的历史文化内涵，从这些不同的来源说法中，可以看出昌吉在历史长河中的多元文化交融。在古代，这里或许是一片充满新意的土地，不断吸引着各方民族的到来和定居，随着时间的推移，不同民族的语言和文化相互影响，使得昌吉这个名称更加富有魅力和神秘色彩。无论是代表 “新” 的含义，还是作为 “场圃” 的音译，都反映出昌吉在不同历史时期的重要地位和独特价值。

二、历史变迁概述

（一）古代历史辉煌

汉代开始，昌吉所在地区便成为了历史的重要舞台。当时这里属西域三十六国之一的车师国后部，汉朝在此设戊己校尉，标志着汉军队开始统治这一地区，城郭和农田逐渐出现。唐贞观十四年（640 年），设庭州，其辖地相当于今昌吉州的大部分地区。武后长安二年（702 年）设北庭大都护府，管理天山以北、巴尔喀什湖以南直到里海东部、北部广大地域，此时的昌吉成为西域政治、军事、经济、文化活动的中心，谱写出古西域史上最辉煌的篇章。宋元时期，昌吉先后属吐蕃、回鹘汗国、察合台汗国等统治。元朝在此设别失八里行尚书省，期间大量移民到此屯田，推动了农业、手工业、商业的发展。

（二）近现代发展历程

清朝建立后，在统一西域过程中，清政府于康熙五十七年（1718）从今巴里坤至木垒沿途修筑城堡。清雍正十年（1732），川陕总督宁远大将军岳钟琪以木垒地势扼要，奏移驻军，并修筑木垒城。清雍正十三年（1735），清政府定名木垒为 “穆垒”。清乾隆二十七年（1762 年），昌吉州境属伊犁将军管辖，后乾隆在迪化设镇迪道，辖本境大部。光绪十年（1884）新疆建省，境内各县均归镇迪化府所辖。民国时期，将原道、府、州建制一律改为行政专员公署，原迪化道改为迪化专员公署。1949 年 9 月 25 日，新疆和平解放。1954 年 7 月 15 日，昌吉回族自治区成立，自治区人民政府驻昌吉县，辖乌鲁木齐、米泉、昌吉 3 个县。1955 年 3 月 11 日，昌吉回族自治区更名为昌吉回族自治州。此后，随着时代的发展，昌吉不断演变和壮大。

三、重要地位与特色

（一）古代丝绸之路的重要地位

昌吉回族自治州在古代作为 “丝绸之路” 新北道，是通往中亚、欧洲诸国的必经之路，具有极其重要的战略地位。不同文化在这里汇聚和交融，东西方的商品、思想和艺术在这里交流碰撞。这里见证了无数商队的来来往往，承载着古代贸易的繁荣与辉煌。在这条重要的贸易通道上，昌吉成为了文化交流的枢纽，促进了不同民族之间的相互了解和融合。

（二）丰富的旅游资源

昌吉拥有众多令人惊叹的旅游资源。天山天池作为国家级风景名胜区、国家 AAAAA 级旅游景区和国家水利风景区，以其垂直自然景观带、雪山冰川和高山湖泊为主要特色，吸引着国内外游客前来游览观光、科普考察、探险揽胜、休闲健身和体验民族风情。世纪园作为国家 AAAAA 级旅游景区，以江南水乡风格的亭台楼阁、拱桥画舫等景观，给人带来独特的视觉享受。水磨河避暑休闲旅游度假区地处天山深处，夏季凉爽宜人，是避暑消夏的好去处。此外，昌吉市还有国家 A 级景区 9 家，包括杜氏景区、滨湖河景区、特变电工总部科技研发基地等；星级酒店 5 家、星级农家乐 13 家、精品民宿 5 家、特色民宿 1 家。还有滑雪场 2 家，其中 3S 级 1 家。昌吉还推出了十条旅游精品线路，如沿着高速游天山、寻着世遗游昌吉、听着花儿游昌吉等，让游客能够充分领略昌吉的美景和文化。

（三）多民族聚居的特色文化

昌吉是一个多民族聚居的地区，现在境内居住着回族、汉族、哈萨克族、维吾尔族、蒙古族等 30 多个民族。各民族在这里共同生活，创造了丰富多彩的特色文化。回族的民俗文化独具特色，在饮食方面有诸多禁忌，如忌食猪肉、狗肉等，在服饰、日常礼仪等方面也有独特之处。哈萨克族以畜牧业为主，拥有丰富的民族文化，如从阿勒泰游牧到木垒的历史，展现了他们对草原的热爱和对传统文化的传承。此外，还有维吾尔族、蒙古族等民族的文化也在这里绽放光彩。昌吉的民俗文化传承至今，成为中华民族宝贵的文化遗产。各级文化部门和有关单位积极倡导和组织传授和传承昌吉州民俗文化，增强百姓传统文化的认同感和自豪感。同时，昌吉州民俗文化作为重要的文化旅游资源，受到了国内外游客的广泛关注，为推动当地文化旅游业的发展做出了重要贡献。